1
هل أقوم بذكر بدعي ؟؟؟ في الجمعة يوليو 04, 2008 9:55 am
هاجر
كبيرة المشرفات

هناك ذكر شرعي عن معلم الخير صلى الله عليه و سلم و ذكر بدعي

و نحن أمة تقف مع الوحي فتتلقى أوامرها من الله و من الكتاب و السنة "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس له فهو رد" "اتبعوا و لاتبتدعوا فقد كفيتم"

فالذكر الشرعي هو الذي ورد عنه صلى الله عليه و سلم مثل: سبحان الله, و الحمد لله, ولا اله إلا الله و الله أكبر, ولا حول ولا قوة إلا بالله..
أما الذكر البدعي فهو الذي أحدثه المبتدعة و ما أنزل الله به من سلطان.
مثل أنهم يقولون: أعظم الذكر هو إسم الله الأعظم و يجعلون الإسم الأعظم (هو).
فترى هؤلاء المبتدعة يجلسون في الزوايا و يقولون (هو.. هو..هو..) بدل سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله.
يقف أحدهم من صلاة العصر إلى المغرب وهو يقول (هو..هو..هو..).
قال أهل السنة : هذا ليس بذكر و إنما نباح كلاب!
ثم جاء ابن عربي الصوفي فقال: إن الدرجة الثانية في هو الذكر بإسم الله المجرد(الله..الله..الله..).
و من هؤلاء المبتدعة من يذكر سبحانه بالإسم من أسمائه المجرد كأن يقول (يا لطيف..يا لطيف..) و هذا ليس من الذكر المأثور أنه يقتصر على الإسم لوحده.
فتخيل أن يأتيك أحد و يقول يا محمد .. يا محمد
فتقول نعم
فيقول يا محمد يامحمد
فهل هذا إلا عبث؟؟ يا لطيف ..ماذا؟؟
الطف بنا أجبر كسرنا و هكذا ليستبين مقصدك.
و بعضهم يأتي بأذكار طويلة عريضة لم ترد في المأثورات عنه فيتعب بها نفسه و هو مأجور إن خلص قصده و لكن فوت على نفسه أذكاره صلى الله عيه و سلم و اتباع طريقته

أسأل الله أن يجعني و إياكم من الذاكرين الله كثيرا.
و الله أعلم و صلى الله و سلم على نبينا و حبيبنا محمد تسليما كثيرا


و نحن أمة تقف مع الوحي فتتلقى أوامرها من الله و من الكتاب و السنة "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس له فهو رد" "اتبعوا و لاتبتدعوا فقد كفيتم"

فالذكر الشرعي هو الذي ورد عنه صلى الله عليه و سلم مثل: سبحان الله, و الحمد لله, ولا اله إلا الله و الله أكبر, ولا حول ولا قوة إلا بالله..
أما الذكر البدعي فهو الذي أحدثه المبتدعة و ما أنزل الله به من سلطان.
مثل أنهم يقولون: أعظم الذكر هو إسم الله الأعظم و يجعلون الإسم الأعظم (هو).
فترى هؤلاء المبتدعة يجلسون في الزوايا و يقولون (هو.. هو..هو..) بدل سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله.
يقف أحدهم من صلاة العصر إلى المغرب وهو يقول (هو..هو..هو..).
قال أهل السنة : هذا ليس بذكر و إنما نباح كلاب!
ثم جاء ابن عربي الصوفي فقال: إن الدرجة الثانية في هو الذكر بإسم الله المجرد(الله..الله..الله..).
و من هؤلاء المبتدعة من يذكر سبحانه بالإسم من أسمائه المجرد كأن يقول (يا لطيف..يا لطيف..) و هذا ليس من الذكر المأثور أنه يقتصر على الإسم لوحده.
فتخيل أن يأتيك أحد و يقول يا محمد .. يا محمد
فتقول نعم
فيقول يا محمد يامحمد
فهل هذا إلا عبث؟؟ يا لطيف ..ماذا؟؟
الطف بنا أجبر كسرنا و هكذا ليستبين مقصدك.
و بعضهم يأتي بأذكار طويلة عريضة لم ترد في المأثورات عنه فيتعب بها نفسه و هو مأجور إن خلص قصده و لكن فوت على نفسه أذكاره صلى الله عيه و سلم و اتباع طريقته

أسأل الله أن يجعني و إياكم من الذاكرين الله كثيرا.
و الله أعلم و صلى الله و سلم على نبينا و حبيبنا محمد تسليما كثيرا









